- اشارة
- اشارة
- القول فی الارش
- الأرش لغة واصطلاحاً
- المراد من الأرش
- هل الضمان بعین بعض الثمن أو بمقداره؟
- هل یعقل استغراق الأرش للثمن؟
- فی بیع العبد الجانی
- تعیین الأرش
- لو تعذّر معرفة القیمة
- لو تعارض المقوّمون
- ما هو المعروف فی کیفیّة الجمع بین البیّنات؟
- اختلاف الطریقین فی التقویم
- المتعیّن هو الطریق المنسوب إلی الشهید قدسسره والوجه فیه
- لو کانت البیّنات مختلفتین
- فی الشروط التی یقع علیها العقد وشروط صحّتها وما یترتّب علی
- فی معنی الشرط
- فی شروط صحّة الشرط وهی اُمور:
- الأوّل: أن یکون الشرط مقدوراً
- الثانی: أن یکون الشرط سائغاً
- الثالث: اعتبار الغرض العقلائی فی الشرط
- الرابع: عدم مخالفة الشرط للکتاب والسنّة
- المتّصف بمخالفة الکتاب إمّا نفس الملتزَم أو الالتزام
- المراد بحکم الکتاب والسنّة
- الشکّ فی کون الحکم فی مورد اقتضائیاً
- إحراز عدم مخالفة الشروط للکتاب بالأصل
- ما أفاده الفاضل النراقی فی المقام والمناقشة فیه
- الالتزام بترک المباح
- توهّم اختصاص الإشکال علی الإباحة التکلیفیّة
- المراد من کون الشرط محرّماً للحلال أو محلّلاً للحرام
- ما أفاده المحقّق القمّی فی تفسیر الشرط المذکور
- الخامس: یعتبر فی نفوذ الشرط أن لا یکون المشروط منافیاً للعقد
- السادس: اعتبار عدم جهالة الشرط
- السابع: اعتبار عدم کون الشرط مستلزماً للمحال
- الثامن: اعتبار ذکر الشرط فی متن العقد
- قد یتوهّم فی نفوذ الشرط اعتبار عدم تعلیقه
- فی حکم الشرط الصحیح
- 1ـ شرط الوصف
- 2ـ شرط الفعل
- اشتراط وصف فی المبیع غیر الخیار
- 3ـ شرط الغایة
- الاستصحاب فی عدم مخالفة الشرط للکتاب أو السنّة
- الشک فی کون الشرط مخالفاً للکتاب أو السنّة
- مقتضی عموم «المؤمنون ـ المسلمون ـ عند شروطهم»
- فی وجوب الوفاء بالشرط
- وجوب العمل بالشرط
- الشرط فی العقود الجائزة
- إجبار المشروط علیه بالفعل
- هل للمشروط له الفسخ مع التمکن من الإجبار
- تعذّر الشرط یوجب الخیار
- لو تعذّر الشرط بحیث خرجت العین عن سلطنة المشروط علیه
- لا یسقط خیار المشروط له بتلف العین المنتقلة إلیه أو بتصرّفها
- للمشروط له إسقاط شرطه إذا کان ممّا یقبل الإسقاط
- عدم تقسیط الثمن علی الشرط
- فی حکم الشرط الفاسد
- فی أحکام الخیار
- الخیار موروث بانواعه
- عدم تبعیّة إرث الخیار لإرث المال
- إرث الزوجة من الخیار الموروث
- فی کیفیّة استحقاق الورثة للخیار
- اختلاف الورّاث فی الفسخ والإجازة
- اجتماع الورثة علی الفسخ علی العین المنتقلة عن ملک المیت
- فسخ العقد إذا کان علی المیّت دین مستغرق لترکته
- إذا کان لکلّ من الورثة خیار الفسخ بالإضافة إلی تمام العقد
- إذا کان الخیار للأجنبی فلا ینتقل للوارث
- فی سقوط الخیار بالتصرّف
- هل یحصل الفسخ بنفس التصرف؟
- فی التصرّفین المتنافیین من ذی الخیار
- تصرّف من علیه الخیار فیما انتقل إلیه
- حصول تملّک المبیع للمشتری بالعقد
- الاستدلال علی انتقال العوضین بالعقد
- الاستدلال علی انتقال المالین بتمام العقد
- الاستدلال علی أنّ تلف المبیع فی زمان خیاره من بائعه
- هل القول بالتوقف یشمل الخیار المنفصل؟
- التلف فی زمان الخیار ممن لا خیار له
- تلف الثمن بید البائع زمان خیاره
- انحلال البیع بتلفه قبل قبضه
- حکم تلف البعض حکم تلف الکلّ
- لو کان الإتلاف من الأجنبی تخیّر بین الإمضاء والفسخ
- ضمان العین التالفة بعد الفسخ
- عدم وجوب القبض والإقباض زمان الخیار
- لا یبطل الخیار بتلف العین
- ضمان العین فی ید الفاسخ بعد الفسخ
- القول فی النقد والنسیئة
- أقسام البیع باعتبار تأخیر وتقدیم أحد العوضین
- إطلاق العقد یقتضی النقد
- اشتراط تعجیب الثمن فی البیع حالاً
- فی جواز بیع المتاع نسیئة
- بیع الشیء بثمنین حالاً ونسیئة
- لا یجب علی المشتری دفع الثمن قبل حلول الأجل
- إسقاط المشتری أجل الدین
- یجب علی الدائن أخذ دینه الحال عند دفعه إلیه
- إجبار الحاکم للدائن علی القبض
- تولّی الحاکم القبض إذا امتنع الدائن
- لیس للحاکم مطالبة المدیون
- عدم جواز إسقاط شرط الأجل
- إذا أبی الدائن من أخذ المال المعزول من المدیون
- فی من أجبره للظالم علی دفع نصیب شریکه الغائب أو أخذه بنفسه
- عدم جواز تأجیل الدین بالزیادة
- عدم الفرق بین المصالحة عن التأجیل بالزیادة أو المقاولة علیها من غیر عقد
- شراء البائع ما علیه من المشتری ثانیاً
- عدم جواز بیع ما اشتری بجنس الثمن متفاضلاً
- بیع المال علی أن یبیع المشتری من بائعه ثانیاً
- بیع الشیء من شرط أن یبیعه المشتری منه ثانیاً
- القول فی القبض
- القول فی وجوب القبض
- الکلام فی أحکام القبض
- اشارة
- الاستدلال علی ضمان البائع قبل القبض بروایة عقبة
- نماء المبیع قبل التلف للمشتری
- تعذّر الوصول بحکم التلف
- حکم إتلاف المشتری أو البائع أو الأجنبی
- تلف الثمن کتلف المثمن
- هل یلحق العوضان فی سائر المعاوضات بالبیع؟
- لو تلف بعض المبیع قبل قبضه
- حرمة بیع المکیل والموزون قبل قبضه إلاّ تولیة
- جریان المنع فی غیر البیع من المعاوضات
- هل البیع کنایة عن مطلق الاستبدال؟
- هل المنهیّ خصوص إیقاع البیع علی ما لم یقبض أو یعمّ تشخیص الکلّی به
- إذا کان ما یشتری لإقرار البیع علیه کلّیاً فهل یدخل فی محلّ الخلاف أم لا؟
- والشراء
- إذا قال لدائنه: «هذه الدراهم اشتر بهما لنفسک طعاماً»
- مطالبة الطعام فی غیر مکان حدوثه فی ذمّته وفیها صور ثلاث
- الفهرس
ارشاد الطالب فی شرح المکاسب [مرتضی الانصاری ] المجلد 7
اشاره
سرشناسه : تبریزی، جواد، 1305 - 1385.
عنوان قراردادی : المکاسب. شرح
عنوان و نام پدیدآور : ارشاد الطالب فی شرح المکاسب [مرتضی الانصاری ] / جواد التبریزی.
مشخصات نشر : قم : دارالصدیقه الشهیده(س) ، 1430ق.= 1388-
مشخصات ظاهری : 7ج.
شابک : دوره 978-964-8438-75-8 : ؛ ج.1 978-964-8438-71-0 : ؛ ج.2 978-964-8438-72-7 : ؛ ج.3 978-964-8438-73-4 :
وضعیت فهرست نویسی : برونسپاری
یادداشت : عربی.
یادداشت : چاپ قبلی تحت عنوان " ارشاد الطالب الی التعلیق علی المکاسب " منتشر شده است.
یادداشت : ج.1 و2 (چاپ ششم: 1431ق. = 1389).
یادداشت : ج.3 (چاپ اول: 1431ق. = 1389).
مندرجات : ج.1 . کتاب المکاسب المحرمه.- ج. 2. کتاب المکاسب الحرمه و البیع.- ج.3. کتاب البیع
موضوع : انصاری، مرتضی بن محمدامین، 1214-1281ق . المکاسب -- نقدو تفسیر
موضوع : معاملات (فقه)
شناسه افزوده : انصاری، مرتضی بن محمدامین، 1214-1281ق . المکاسب . شرح
رده بندی کنگره : BP190/1/الف 8م 702128 1388
رده بندی دیویی : 297/372
شماره کتابشناسی ملی : 1847565
ص :1